在茶文化研究的过程中, 由于选择茶艺音乐的原因, 我对中国传统音乐的关注也特别多。最后, 在许多弦, 我知道古琴。在我认识古琴之前, 我经常把古筝的音乐和古琴混为一谈, 才发现我的知识是多么浅薄。古琴和古筝的区别太大了。钢琴的形状不仅完全不同, 钢琴也是不同的。在对传统音乐艺术的尊重和钦佩下, 我于2003年从扬州买了一本古琴, 学习弹钢琴的方法。然而, 在无锡没有教师教学, 由于工作繁忙, 不能去田野学习钢琴。后来, 学习和写作, 突然学到了钢琴被耽搁了。 今年秋季, 饮食文化硕士毕业, 教学工作少, 然后给自己一个大的假期。心也悠悠, 在壶里的茶烟卷曲, 触发了启蒙的时候, 灵感来到了脑海, 我已经下定决心要学钢琴了。所以, 互联网搜索: 无锡有古琴学会, 2006年11月26日成立。还发现了校长的钢琴俱乐部, 他也广为接受学生。几个电话交流, 我正式成为一名钢琴学习者, 于2007年11月8日加入了无锡古琴研究所, 成为了会员。古琴艺术是中国文化的瑰宝, 是联合国教科文组织出版的 "人类口头和非物质文化遗产代表作" 之一。作为世界上无形的文化遗产, 古琴很受普通人的限制: 一首很寂寞的竖琴, 一个非常深奥的文化内涵的秦, 一个非常不时髦的竖琴, 一架非常不过时的钢琴。 钢琴已经学了好几天了。在日常的钢琴和思维练习中, 我越来越能领略到古琴的诸多魅力。尤其是秦道中的 "自然观" 和中国茶道中的 "自然观" 是如此相通。钢琴需要冥想, 坐, 心和手悠闲。一个人用竖琴、手指、弦和竖琴的手指运动, 就像手指的舞蹈。指法, 一切都是自然的, 指法的受让人, 一切都是如此恰当, 没有多余的行动, 没有尴尬的动作, 钢琴是顺自然的方式, 钢琴, 心是快乐的, 精神是满意的, 心情是舒适的。古琴大家吴 Zhaoki 曾经说过, 钢琴是用 "气" 打的, 但不 "力" 的炸弹, 仔细想着有味道。也许是因为这条路的本质, 秦家一直都比较长寿。我的老师吴宇说, 他经常在冬天深夜在阳台上弹钢琴, 身体不厚的衣服, 但打了很多歌, 竟然也可以有微汗, 我想这可能是因为钢琴有 Ballo 掌握, 人和竖琴一起。 中国茶道精致简约, 怡昌, 心胸宽广, 自然。中国茶艺也是天然易昌, 如自由流动而不拘泥于太多的繁文缛节。虽然各种茶泡方法丰富多彩, 加上不同的茶具, 茶叶风俗, 气泡法, 学习者也难以排出。但我一直认为, 无论茶的艺术如何, 如何设计, 如何改变, 它围绕着中国茶道的核心是不变的, 茶艺的过程和结果应该是茶人的心情舒畅的喝茶, 思考, 冥想, 自我修养。茶的简单运动不是随意的, 茶叶艺术在各个方面都体现了人性化的关怀, 真诚的茶友和爱护茶叶的边缘, 茶具的爱与尊重。要使茶从大自然中, 不要让观众 "恶心": 现在有些太艺术性的茶表现, 已经失去了茶文化的原创意义, 但只有动作巧妙的茶和不知道的原因才明白茶道是不几个, 所有这些都要求茶叶工人正视内心。尊重茶叶, 吸收每杯茶, 珍惜水, 珍惜茶, 珍惜时间。 学习钢琴的时间渐渐长了起来, 我对钢琴和茶道的思考也在成长, 自然的钢琴和天然的茶, 会使生活在城市里的人不自然的心, 软而自然的向上, 一切都会与我们继承从古代文化 血液和继续继承..。 (作者: 七春水月手稿来源: 江南时报责编: Evanwah) 有关茶叶的详情, 请点击茶叶相关信息 |