门外的茶八卦

口渴, 疲倦, 不安, 喝一杯茶。透过窗外的小屋, 在昏暗的青山上滚动起伏的街道, 声音和车声宜人, 又喝了一杯苦涩的老茶, 将想法暂时放下, 微闭双目观我原佛自然.傍晚时分, 美丽的夕阳在谢幕后, 是繁星满天的夜, 轮回的走来都是美丽的, 喝着一杯苦涩的茶吧。生命的喜悦, 如烟散到尽头, 不留下一丝印记的世界, 只有一份清新, 让人感到舒适。空虚, 放下世俗的纠缠, 光安才是真正的祝福。

中国的茶文化, 在唐宋时期达到顶峰, 因为有一个真正的修行者要超越超凡脱俗的漫步, 有许多人带着诗意的灵魂韵的挫折的启蒙。后来, 所谓茶质的高雅, 水质的安排, 精致的器皿, 以及外部环境和优雅的环境, 作为朋友无限朋友的陪伴, 甚至歌声的美和舞蹈, 以及复杂的茶的过程, 加在一起是非常昂贵的, 不是我们的小人们可以承受和向往。今天的茶馆, 我们这里的大多数人只是一个招牌, 最重要的活动, 是三打麻将, 茶是有的, 只是随便口渴。中国茶馆堕落到现在的赌博场所, 赌博的人在茶的时候想到的是如何赚钱, 那是很可悲的事。

茶的精神, 大致有些空洞、静止、虚、闲的感觉, 如古典美女的优美思维, 又像感伤诗人的浅浅歌声。微风和月亮, 一棵树婆娑地轻轻抚摸着夜色的意境, 如流水般的思绪在心中冉冉升起, 诗歌赋, 宴席坐空, 茶香也忘了, 天地空空。

茶一旦成为真正的商品, 茶文化就退化为商道纵横的依恋。如果把茶道和政治结合起来, 同时在精湛的茶叶技法上, 也成为政治家们在恶作剧中玩弄世界的巧妙伎俩。著名的茶炒作和表演, 但最精致的包装包最普通的茶叶, 一切只是外观而已。

我认为, 茶是一种融入自我的精神, 茶如我, 我喜欢喝茶, 实现茶的统一。其实, 茶只是茶, 只是普通的山在生长的绿叶中, 经过人工饮料;我仍然是我, 一个世俗充满贪婪和无知的我的意识。茶可以自我修养的原因是人性中善良情结的隐喻, 真正的人, 只有茶艺术作为工具, 世界, 所有的众生都是平等的, 所有的外缘都是修养的好伙伴, 好的理由, 邪恶的边缘也是如此。可以吃美食, 如果它能给世界人民一种自然的祝福, 而身无分文的人的临时水就和空气一样充满。对南北, 人们不分物, 货, 以其同等的心为最多。世界四的风景, 都是磨练人性的好时机。

茶的苦涩滋味, 经过无尽的回味, 纯洁甜美, 也像生活在光后受苦。一壶粗茶汤, 在炎热的夏日狂欢中, 也可以享受到直率。茶如美, 是西湖龙井茶的高雅, 是一种文化包装, 为世界茶叶、茶叶等直率的人, 是国内常见的老茶。茶是没有语言的, 茶只是茶, 茶只为世界玩弄树叶, 文人对它所放的名字, 它没有言语为世人所欣赏。世界上的富人, 自然可以随意饮酒, 对于普通人来说, 也可以与普通的食物消费混在一起。在过去的时期, 在西南的粮食稀缺, 油茶成为一种经济和简单的饥饿食物。茶文化是休闲阶级的想象, 茶的易行性是茶能给所有有情众生以平等的心的极乐。世界上最常见的绿叶, 世俗也能反映其有情众生的感受, 优雅的在更能吹出一丝贪婪熄灭的清新。

茶常与禅作比较。刚才是泛文化时代, 任何东西都可以戴上帽子的文化, 只要商家认为有机会, 就可以和 "文化" 两个字的关系。茶的精神, 是一种无言的奉献, 奉献给口渴的人解渴的好饮品;茶是药品的瑰宝, 经常喝能解决百药, 也可以去除脂肪体内的杂乱物品。茶与禅的结合, 是因为普通普通茶和能普渡的有情众生, 而不是目前的商业文化包装。如今的茶道在寺庙里, 有些也背离了真正的精神, 而是以借茶为手段的商业利益。和尚谁是无处的人, 来到世俗的香港纳库的美妙的方式, 佛法的修辞不是真正的佛法, 更不用说的名声和财富的讲话的心脏。

一壶苦茶, 放在村里村里的古树下, 再包几支丁香烟。晚上, 微风轻轻地吹着, 小溪潺潺, 孩子们在玩耍, 女人在开玩笑。面对这样的场面, 喝着苦涩的茶, 在饮苦茶中品尝苦涩的美好生活;在物质贫乏时期, 这样的茶叶, 不是上面的产物, 不是富人假装的产品文化。

(作者: 山东海博源: 中国合作时报责编: Evanwah)

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